中國石雕涼亭使人自小室內空間,進到大容量,追求完美一種物我相融的人生境界,進而引起大家對人生的體會和理解,超過身有一定的感,心有一定的悟。石亭的美,不僅是其造型設計的美,也是一種文化藝術詩意的美。
中式涼亭石雕文化幾千年來一脈相承,儒家思想一統天下,雖有外來的佛教思想和對立的道家哲學勝行一時,但最終都與儒家互為融合,三教合一。作為皇族統治的主流思想始終是儒學。儒學的“中庸之道”成為具有強烈特色的民族文化,使中國在歷史的長河中具有很強的凝聚力和同化能力,表現為統一的封建大帝國,長期處于世界經濟文化最發達國家的地位。同時,中庸的精神也抑制了人的主體能動性和創造力,幾千年來固步自封,為我獨尊,自詡為天朝大國,無法主動學習其他民族的長處。
歐式涼亭石雕文化具有開放性和世界性的特征。從古希臘文明、古羅馬帝國到現在的歐洲諸國,其文明是在瓦解中誕生,又在誕生中瓦解的過程,沒有一貫到底的文化,但卻又有相似的淵源。統治歐洲整個世紀的天主教,就是在古羅馬世界帝國瓦解過程中形成的“新的世界宗教”,它“否定一切民族宗教及其共同儀式,毫無差別的對待一切民族,它本身就成了可行的世界宗教”,這種國際性,客觀上有利于各國的間的經濟、文化交流。
在現代歐式西方風格的石雕涼亭建筑設計過程中,傳統建筑中的一些裝飾手法值得借鑒。作為一件藝術品,尤其是視覺藝術,內容就是其生命。光禿的石亭子無論怎樣都不能說具有內容,而位于構圖中心的一小塊雕刻,卻能帶動整個石亭子鮮活起來。建筑上的任何細膩之處,都能使人游離的目光找到依托,讓人感覺親切和放松。所以裝飾不在多少,而在細膩深入,具有可視的內容和一定的美感。此外,建筑中現代歐式西方風格的石亭子裝飾的迷人之處就在于它的凹凸變化,豐富的光影效果產生極強的立體感和層次感,給人更多的想象空間。